Втеча від свободи Еріх Фромм книга паперова м'яка палітурка, відгуки (рос)

Еріх Фромм — виробник ХХ століття, один із засновників неофрейдизму.

Роботи Фромма мають найширшу популярність у всьому світі — ще за життя основні його праці, присвячені етичним і соціально-психологічним проблемам природи людини, витримали десятки перевидів мільйонними тиражами.

Одна з основних робіт Еріха Фромма — "Беганство від свободи" — присвячена психологічним аспектам влади, залежності та придбанню особистостей незалежності.

• Чи може свобода стати важким,мілим для людини, чимось таким, від чого вона намагається позбутися?
• Чому для одних свобода — заповітна мета, а для інших — загроза?
• Чи немає — крім вродженого прагнення до свободи — і інстинктивної тяги до підкорення?..
• Чи не є підкорення джерелом певного прихованого задоволення; а якщо так, то в чому полягає його сутність?"

Все про книгу Біг від свободи

1. Відео огляд
2. Відгуки на книгу
3. Книги Еріха Фромма
4. Як замовити книгу

Відео Втеча від свободи Фромм    :

Відгуки про книгу Втеча від свободи  :

• Еріх Фромм всебічно розглядає проблему внутрішньої свободи особистості людини. Чітко чи ні, але за всього громокласного прагнення людського суспільства до отримання різних свол, сама людина старанно уникає свободи для себе особисто. Під час першого погляду схожий на якийсь парадокс, але копнувши глибше разом з автором, можна схопити суть питання. Набутня внутрішня свобода ставить перед людина цілу низку незручних питань і незвично високо задирає планку відповідальності за свій власний вибір. Внутрішня свобода для особистості сучасної людини, замість невичерпного потенціалу для реалізації творчих почав, найчастіше поєднується з внутрішньою порожнечою неосяжною кількістю розмірів або повною моральноюістю. Природно, що така розклад людини не влаштовує. Щоб уникнути негативних наслідків набуття свободи, він починає втечу від самого себе, підкоряючись чому-небудь або комусь і віддаючи свою свідомість в кардіолог будь-якому, що гарантує заповнення внутрішнього вакууму. Кому або чому, коли і чому - саме цьому присвячена велика частина "Беги від свободи". Так, це книга, здебільшого, є діагнозом, а не рецепт лікування.
  
  На прикладі розвитку свідомості мешканців Західної Європи, від часів 363 до середини 20 століття, Фром досконально простежує шлях заміщеннязерувальної людини Середньовічя з обмеженими можливостями самореалізації на споживчий ставлення до світу типового покоління — представника суспільства споживання, що не знає, куди доторкнутися з несподіваними мріями із самопізнання себе в цьому світі. Автор детально зупиняється на вплив навчання31а тавича, які зробили кореній переворот у свідомості європейця 16 століття і підготували ґрунт для розвитку капіталізму в Західній Європі. Використовуючи постулати власної теорії, докладно розглядає причини виникнення та етапи розвитку тоталітарних товариств на прикладі національних-соціалістичного руху в Німеччині. (Колика була випущена в 1941 році — актуальність теми просто зашкавала). 
   Круг зачіпних питань дуже широкий. Так, наприклад, з книги можна буде дізнатися дуже цінні та правильні думки про те, чому практично кожна людина страждає, тією чи іншою мірою, садистськими або мазохістськими здатностями, і як вони пов'язані з тягою до влади; або як нам непомітно з самого дитинства нав'язують мислення за шаблонами, змушуючи водночас думати, що ми видаємо оригінальні думки; як нам за допомогою реклами та "авторитетної" думки оточення вимикають критичне сприйняття дійсності; в чому конкретно простувався Фрейд, підводячи всі проблеми людської психіки під наслідки від блокування сексуальних бажань тощо. Є в книзі і свій рецепт людського щастя в умовах розвитку сучасного суспільства, який, на жаль, має досить ґрунтувальний вигляд навіть у середовищі людей, які ще не розгубили, як і автор, віру в Людину. Самореалізація людини має розпочатися з визначення своїх власних оригінальних бажань, що зробити не так просто, як може здатися спочатку, бо наша індивідуальність обросла таким шаром нав'язаної ззовні лушпиння, що зрозуміти, де ж ти сам справжній — вже дуже складно. Самопізнання — це ключ до щастя людини, говорить Фромм, і важко з ним не погодитися. Зрозуміти, хто ти і навіщо ти — це якщо й не половина шляху до щастя, то вже найважливіший перший крок — точно.
  "Беганство від свободи" — потужна за силою свого впливу, але не найпростіша для сприйняття книга, що вимагає неквапливого, усвідомленого та задуманого читання. Фром, як великий інтелект, часто гріється використанням великої кількості вузьких термінів, що зупиняло кілька разів перераховувати деякі пропозиції. Але "Беганство від свободи" того варте, тому що не так уже й багато книг, здатних у клоча розірвати шаблони повсякденного сприйняття світу.

• У своїх есе Еріх Фромм аналізує різні боки людського життя через історичні явище, слонова підтримка, релігії... Досить об'єктивно — можеш подивитися збоку на поведінку людей і краще зрозуміти розвиток суспільства. 
  У «Беги від свободи» він дивиться на ставлення людини до свободи, і як наявність або брак свободи впливає на життя... На історичних прикладах, поведінки мас. 
  Найголовніше, до чого я прийшла через свій особистий досвід і прочитавши книгу - люди кидають від самих себе. Складно самому робити вибір, йде постійний пошук відповідей ззовні — від сім'ї, друзів, у школі, на роботі. Одна річ, коли це кілька індивідів, інша — коли все людство. Відтого люди, що пригнічують частування, жили вгуртуючі. І не тому, що були «злі»земі володарі, які пригнічують і пригнічують від нічого робити, а тому що інакше спільнота не може розвиватися. Якщо за тебе все вирішили і не вимагають вибору — відразу ж приходить і спокій, і навіть любов до себе. Немає жодних очікувань і вимог «вибирати», які диктує демократичне товариство. 
  «Вільне» в сучасному розумінні товариство — товариствоалістів і ущемленців. Люди страждають ще більше, не знаючи, куди йти — програми друкувати або пісні співати, під гнеться з екранів зоряного життя. І біжите довести оточенню, що «на самому я ого-го-го який геній — все можу». І відчуває «геній», що жах, як врет собі. Звідси їжте до себе, псевдострадання, відповідно -артад до оточення, тому що, як писав Фромм: «Відношення до інших і ставлення до себе самого не бувають протилежними».
  Заплутовані люди дедалі більше пригнічують будь-які прояви щирих почуттів як у собі — тому що боляче, як в інших, тому що - позаздрите. Розвиток особистої думки в головах замінюється порожнім заучуванням теорії, роботичним роздумів про "знання"

  А життя де?
  Ось така руйнівність самого себе: НЕхтуючи визнання власних помилок, прагнення "приготувати" Будь-якому, очікування істин з неба "міні всьому навчать", неприязнь до себе і тому - до оточення... та купа всього людського - і ось тоді настає тотальне лишання свободи. Рабство. Якщо людина рабски мислить, то й життя відповідну має, а якщо так мислять мільйони... Після такого я не дивуюсь війнам і тоталітарним режимам. 
  Вихід один — виживати із себелюбство та вчитися любити. Жити прагнути для початку — випалювати зі свого серця їжте,ненависть, тупість...  Люблю книги, які штовхають на роздуми. 

  Фром буде корисний тим, хто хоча б трохи здатний аналізувати прочитання. Інакше — "ось тобі слайдічні формули з психології", як невзначай (пошутилка чи) сказала мені подруга, вручаючи цю книгу.

Книги Еріхи Фромма

Біг від свободи

Мистецтво любити

По ту сторону16, що полонять нас, ілюзій + Дзен-буддизм і психоаналіз

Мати або бути 

Анатомія людської деструктивності